2014年12月号のみどころ

表紙、光のファンタジー「夢のかなたへ」。そのタイトル通り七色のイルミネーションが夢の世界へと誘う。20年前、まだLEDが無かった頃、ホノルルのクリスマスでイルミネーションの豪華さに驚かされたが、今の日本のイルミネーションフィーバーはとっくにそれを超えている、素晴らしい！裏面は「瀬戸の夜明け」と題する美しい写真、一年で数回しかないシャッターチャンスと紹介されていたが、正にその通り、岬の先端に屹立する観音堂と朝日、雲、舟、そして鳥までが見事な構図の一翼を担っている。望遠レンズの効果もあって焦点が明確である。

今月は家族月間。ファンRI会長は、ロータリーカレンダーの卓越したアイデアについて「ロータリアンとって重要な異なった話題を提供してくれる」と称賛されている。確かに月毎に毎年繰り返し定番のテーマが詳解されていれば、頭の中が整理されて良い。バックナンバーを手繰れば、月のテーマのあらゆる情報も知ることが出来る。「友」にロータリー家族が特集されていれば、嫌が応にも自分の家族とロータリーとの関わりが話題になる。今回は会員配偶者主体の奉仕活動が取り上げられている。当地区では「なでしこ2730」という女性ロータリアンだけの委員会があり独自の活動を展開しているが、規則に縛られない、強制されない、もっと気軽な奥様達の集まりがあってもいい、と感じた。

次が『夫婦で共にロータリアン』　親クラブと子クラブ、トラディショナルクラブとEクラブというように別々のクラブに所属されることが多く、当然のことながら夫婦共通の友人が増える。また夫婦間の話題に事欠くことがなく食卓が賑わう、とほぼ全員がそのメリットを語っておられる。夫婦が同じクラブでもその利点は同じで、ロータリーを通じて結婚された夫婦もある。面白いのは、ご主人がクラブ会長、ご夫人がガバナー補佐でご主人が奥様の指導を受けた例。想像するだけでも楽しいが、ご本人達はさぞかしドギマギされたことだろう。

『心は共に』今も尚、積極的に被災地の支援を続けている各地の情報が掲載されている。中で二神編集長が書かれているように、「被災地のニーズが変化し、ニーズに合った支援が求められている、被災地に近くその現状をよく知るクラブへの活動支援が大切」 まだまだロータリーに出来ること、しなければならないこと山積されている。確かにその通りだ。被災地の支援はスタンドプレーであってはならない。

『地区大会略報』「ハッピークラップゴー」で全行程を和やかに運営した当地区も紹介されている。『Rotaryいま・・』では13万人もいたロータリアンが今は8万8千人。ひとクラブあたりの会員数も55,7人から39,5人に激減している。事業を実施する際の資金不足、人手不足は必至、それを補うのが近隣クラブとの協働や家族の参加であろう、家族月間を機に考えてみたい提案である。

縦組に移ろう。『SPEECH』 企業の海外駐在員として17年海外で暮らした当別町長 宮司正毅氏の講演要旨。極めて面白く世界の民族特性が記されている。南アフリカの世界に冠たる悪法(アパルトヘイト)はオランダ系ボーア人(アフリカーナ)と英国人、つまり白人同士

の対立から生まれた弱いもの苛めだという話。無関係な黒人が犠牲になり、その後マンデラ黒人政権が誕生して急激に経済成長、21世紀の食糧、エネルギーの確保にアフリカが注目を集めているとか。欧州の民族ではタイタニック号をネタにアメリカ人には「Are You a hero?」英国人には「Are you a gentleman?」ドイツ人には「This is a regulation、」そして日本人には「Everybody is doing so」これで自主的に男たちはドボン！円滑に女性、子供がボートで脱出できたとか。みんなで渡れば怖くないが日本人の性格らしい。

『わがまち・・そしてロータリー』では、全国で収穫されるリンゴの20％を産する青森、リンゴの町・弘前が紹介されている。リンゴ農家のリンゴ酒・シードルや農業活性化アイドル・リンゴ娘が活躍するカルチュアロード。巨大アップルパイやおじさんバンド、町の元気が伝わってくる。案内役の中畑さんという呑んべいにも関心を憶えた。

2014年11月号のみどころ

表紙は霞ケ浦の朝日、朝は水面にガスが起つことが多く、なかなか水平線から昇る朝日は撮れないものだが、見事、帆掛け船の間に日輪を収めて手前まで光の尾を引かせている。素晴らしい、の、ひと言。裏表紙はライトアップされた清水の舞台。仰って見上げると益々荘厳な趣、観音浄土を思い描き、清水の舞台から飛び降りた人の気持ちが良く解る。

RI会長の今月のメッセージは「友情」について。

奉仕を建物を創るレンガとするなら、レンガ同士をつなげるモルタルが友情。強い友情と素晴らしい奉仕は密接な関係にある。とか。確かに、ロータリーで何かをしようとすれば、友情はその活性剤になると改めて感じた。

今月はR財団月間。2300もある日本のロータリーの一組織に過ぎないクラブでも,意識と意欲があれば、モルタルとなる友情によってパートナーを見つけR財団の補助金を使って、世界の「今」に寄与できる。「それでこそロータリー」の姿が紹介されている。国や自治体の支援もなく極貧に苦しむインド少数民族の自立支援プロジェクト。ただ単に寄付を募って彼らの生活を援助するその場限りの自己満足ではなく、自立を支援する取り組みであることに注目したい。また財団の本来の目的であった世界平和に寄与する人材の育成=R財団奨学制度の成果としてのロータリーフェローの現状報告、UNHCRで活躍する元国連難民高等弁務官、緒方貞子さんを始め、たくさんの元財団奨学生が世界中で活動している。更にこのプログラムを発展させた「ロータリー平和センタープログラム」、日本のICUを始め現在世界(アメリカ、イギリス、日本、オーストラリア、スウェーデン)で6大学5センターが国連機関やNGO、政府機関の人道的事業を扱う部署で働くロータリー平和フェローを養成している。日本からの応募が少ないというのがちょっと気になった。

次がインターアクト、当地区ではあまり活動の報告がなく、インターアクト廃止論まであって危惧していたが、我が地区でも川内商工高校の活動が掲出されて驚いた。友委員として、もっと地区内の活動を知らねば、と反省しきり。各地域の活動や全国インターアクト委員長会議の三木 明委員長の報告を読んで、「育てる奉仕、共にする奉仕」つまりはロータリーの未来を担う青少年奉仕の大事なプログラムだという事を再認識した。

『ロータリーデー』もっとロータリーを知ってもらうためのイベントとして先月号のドイツに引き続いて日本のイベントが紹介されている。二神編集長が『Rotaryいま・・』で書かれているように、「自慢するのが下手なひとり一人のロータリアン、ロータリークラブが、ほんの少しだけ周りの人たちにPRしたらロータリーの活動はもっと広がる」という意見、大賛成！

裏返して縦組の頁に移ると、毎回考えさせられる『SPEECH』。今回は就実大学の杉山慎策氏の講演。70年安保の時代、猫も杓子も革命の幻想に憑りつかれ学生運動に奔走しながらも、なんとなく自分の行動に懐疑的になっていた頃、ドラッカーの「断絶の時代」が注目を浴びた。杉山氏も書かれているように「知識社会の進展」「活動のグローバル化」「価値の多元化」といった未来予測が、確かに今思い返してみると50年後の今を語っている。

アラビア数字とアルファベットと＠(アットマーク)で世界中が繋がるテクノロジーの変化、知識のデジタル化は博学を無用の長物とし、真似のできない専門的知識が重要視される。つまりゼネラリストではなくスペシャリストが必要な時代となった。

これからの時代はポッセ(同じ志を持つ仲間)と一緒にコ・クリエーション(共創)をする時代。クリエーティブ・クラス(経営者や専門職)が国や都市の繁栄の鍵を握る。寄らば大樹、のように大企業にぶら下がり、年金をあてにする時代ではなく、死ぬまで働く時代がくる。当然、仕事に生きがいを見いだせない輩は生きる術を失う。価値の競争の源泉は人、人のクリエーティビティしかない。だから人材教育が最重要視される。と、ここまで言い切ってしまうと、ちょっと怖い。やはり自分は事なかれ主義の日本人の一人だと痛感した。

そして『わがまち・・そしてロータリー』炭鉱の町としての絶頂期から衰退期、どん底。北海道赤平RCは地域と一体の歴史を歩み、町を再生させた。アドバイスを受けた先生の言葉「どんなことをしても再生は無理、でも人は元気だよね」の「元気」が再生のキーポイントとなった。取材文の其処此処に「人の元気」が溢れている。いい街だなぁと感動した。今月号には、特集に川内商工インターアクト、『ROTARY AT WORK』に高鍋RCの「障碍者を対象としたサーフセラピー」、宮崎中央RCの「宮崎シーガイヤトライアスロン」が紹介されている。

2014年10月号のみどころ

表紙はやはりメッセージを読んで改めて見るのがいい。紅葉していればもっとよかったのにと思う「晩秋の高千穂峡」だが、訪れた人なら誰でも印象に残している風景は、メッセージされている内容とともに、それなりに感慨深い。ただ鹿児島県人からすると神秘的すぎる景観によって神話の故郷のお株を奪われた感があり、ちょっと癪なのだが・・・

もう一つの表紙「街にも秋の大神楽」は、たしかに確かに、大観の村童観猿翁を彷彿とさせる。子供たちの好奇心あふれる目がいい。

　今月の「友」は職業奉仕月間の特集。職業奉仕といえば、あまりにロータリーの本質的すぎて、クラブの委員会ではほとんど議論にならないテーマ。「我々は誰もが、自分の職業に誇りを持って、一生懸命働いてるんだ。これこそが職業奉仕だよ！」で終わってしまう。特集の最初『I Serveの究極にあるもの』で服部PDGがおっしゃる通り､「Vocational Service」と意味づけられた職業奉仕は、神の御心に沿う「天職」に近いニュアンスがあって、諸先輩の講話は「悟りを啓くために座禅を組んでいるようなもの」に近い。職業奉仕論の権威、深川純一PGと田中毅PG、小船井修一PGのお三方に直接お話しを聞く機会があって、それぞれに感銘を受けたが、その内容がこのページにも取り上げられている。「ロータリーは倫理運動であって、その中で愛情の世界に生きる心をもって職業を営むべし」という深川PG。シェルドンの講演原稿の翻訳から「職業奉仕論は現代にも通用する商売繁盛。経済発展の基本理念と同じだ」とする田中PG。その間を取り持つように「職業奉仕は顧客満足で終わらず、それ以上に予想外の嬉しい感動をもたらす」と理論を発展させた小船井PG。

私見ではあるが、「職業奉仕」という言葉は全ての議論で職業を通じての奉仕となっているが、「社会奉仕」という言葉のように社会に対する奉仕、職業に対する奉仕とは見られないだろうか？職業に対する奉仕なら、自分の職業を誇りあるものとするため、業界の倫理を高め、技術を研磨し、社会的な職業的評価を得るために奉仕すること、とも解釈できるのだが・・何れにせよこの6ページは日本のロータリアン要保存とすべきだと思う。

次の『農業を通じた私の人生』、何と我が地区、田中俊實ガバナーのお膝下、鹿屋市からの投稿、堂々の3ページ。素晴らしい！！「私の仕事は農業。目標は南九州一のニンジンとゴボウの生産農家になること」と胸を張る鹿屋西RCの櫨山時美会員の文章からは、寝ても覚めても農業。「医者が病人を治すなら、私は病まない食を考え、作り、農業を支える」という誇りが感じられる。農業という職業を通じて、真実に公平に好意と友情を深め、みんなのために奉仕します。という締めくくりは正しくロータリアン。4つのテストの実践が述べられていた。

縦書きページに移って『SPEECH』一橋大学大学院の田中一弘教授の「渋沢栄一から読み解く21世紀の経営者精神」は職業奉仕月間ならではの講演要旨。道徳と経済は表裏一体、本質的に一致する、という渋沢栄一の「道徳経済同一論」が解説されている。普通は道徳と経済は矛盾すると考えられ、そのバランスをとるのが商業道徳とされているが、渋沢は道徳=経済、「道徳なくして経済なし、経済なくして道徳なし」とまで言い切る。商業道徳は消極的道徳「為すべからざることをするな」つまりコンプライアンスの重視と言うことだが、渋沢はそれに留まらず積極的道徳「為すべきことをせよ」つまり他者の利益を優先せよ、というもう一つの道徳を付け加えた。かつて社会学・広告論で教わったCSR(企業の社会的責任)でいうメセナとかフィランソロピーのような後ろめたい社会還元ではなく、企業が堂々と利益を上げることが社会の利益(公益)をもたらすような経営をしろということなのだろう。読むほどにシェラトンの職業奉仕論と重なる。と同時に儒教の「博施済衆」、仏教の「自利利他」キリストの「黄金律」とも本質的に同じだと感じたが違うかしらん・・？

最後に『わがまち・・そしてロータリー』堺フェニックスRCの京谷会員がゾーン会議で自慢していた仁徳天皇陵の町。実は私も中学、高校と青春時代を過ごした街である。「ものの始まりなんでも堺、堺は新しもん好きなんですわぁ」。解る、分かる、商人の自治都市、鉄砲鍛冶、千利休、与謝野晶子と聞いただけで曲者の雰囲気いっぱい。刃物とお香、とろろ昆布は今でも優れものだと感じているが・・・、

今月は『友愛の広場』に鹿児島中央RCの福山孝子会員の「米山奨学生の結婚式に列席して」『バナー自慢』にえびのRCが掲載された。投稿呼びかけは順調である。

・Eクラブの是非について議論が盛り上がったが、トラディショナルクラブの中で、あまりにもEクラブについて無知の多い現状では、正しくその特性と規定審議会の決定について「友」で詳解すべきでは、と感じた。

・ロータリーのブランディングについての特集の必要性を感じた。各クラブが表記や使用形態においてまちまちでは、混乱するのではないか。

・ゾーン別会議は各委員が存分に意見が述べられて極めていい機会だと思う。

2014年9月号のみどころ

やっぱり秋だなぁ。海も空も光の色も違う。ウィンドサーフィン、真夏の様に原色に溶け込む派手さはないが、しっとりとした爽快感がある。秋イカは構図がいい、イカを吊るした曲線と何かわからない直線の組み合わせが絶妙。写真が撮りたくなったところでページをめくるとポール・ハリスの今月の一言。「見つけようとすれば、人生には必ず価値がある」いかなる人生にも無駄はないということ、糧になる言葉だ。

今月は『新世代のための月間』。ロータリーに共感する若い世代を応援することは、私たちの組織全体の未来を応援しているということにもなる、と黄RI会長。世代、言語、性別、といった発想の多様性こそがロータリーの強みである。その具体例として地域で、海外で新世代を支えるロータリー活動が紹介されている。ネパールに３校目の学校を建設した橋本RC。建物の支援だけでなく、その後も児童や村民と関わりを持って交流を進めるというスタンスに共感。またラオスに農業支援センターを建設寄贈するとともに生徒たちと一緒に井戸を掘り、有機農法を伝授しながら職業訓練プログラムを２年かけて完成させ委譲した2610地区の活動には共感を越えて心底感銘した。この他、カンボジアの小学校に図書を送り続ける総社吉備路RC。今年はクメール語の「忠犬ハチ公物語」を寄贈。現地の小学校出身で里親として支援したプノンペン大学の学生が通訳を務めたとか。「勉強することが恩返しです」という彼女の真摯な言葉に、これこそが本当の新世代支援だと、またまた感銘した。国内の活動も様々な形が紹介されている。地域やクラブの特徴、個性が奉仕活動のアイデアに活かされていて、我がクラブのこれからにも極めて参考になった。

次が『ロータリーを未来につなぐ』という特集。ロータリークラブ＝高齢、男性、金持ちというイメージは、新しい価値観を持つ「若者」と「女性」の入会によって変化している。特にEクラブの認可は、ロータリアンとしての活躍の場をより自由に、より大きくしたように感じる。『世界各地でロータリーデーを』という黄RI会長の呼びかけ。「ロータリーデー」という新しい言葉は聞いてはいても、何をすればいいのか分らず、地区でもクラブでも盛り上がりに欠ける感があったが、楽しみながら情報を提供しロータリーを紹介するイベントを企画すること、つまりブランディング戦略だと理解した。確かに34,000すべてのRCがイベントを実施すれば途轍もないインパクトになる。

縦組に移って『SPEECH』は大木町石川町長の「環境のまちづくり」。行政と住民の協働で無理せず出来ることから始めよう、という提案だが、ごみとして多額の費用をかけていた生ごみを分別することで資源として活用する、メタン発酵施設「くるるん」の建設を皮切りに「循環のまちづくり」を推進している。無駄の多い暮らしを見直す「もったいない宣言」も大いに頷かされる。『わがまち・・そしてロータリー』もまた廃材やごみをエネルギー源として活用する「バイオマス計画」を官民挙げて進める岡山県真庭市の話。驚いたのは、この真庭のRCが自前の例会場「真庭ロータリー会館」を持っていること。ウーム凄い！

今月の当地区から掲載された記事は残念ながら無し、投稿では唯一柳壇に志布志RCの西岡会員が入選されている。

2014年8月号のみどころ

写真の出来栄えは偶然が左右することが多い。今月の表紙も、難攻不落の尖峰マッターホルンの眺望、雲一つない真っ青な空、微細な皺まで映り込んだ壁、狙って撮れる風景じゃない。もう一枚も母鳥と雛の会話が聞こえてきそうなサンダーバード(雷鳥)の親子、普通は望遠で遠くから息をひそめて撮る構図。1ｍまで接近できるなど幸運というしかない。

ちょっと感激して本誌冒頭、黄RI会長のメッセージに目を移す。「奉仕を続けるために、ロータリーは常に成長しなければならない。クラブを楽しい場にすることが会員増強に繋がる、その一つの試みが自身の家族をロータリアンにすること」。ン？　自分の家族・・？『Rotary いま・・』で二神編集長も会長の言葉として紹介されているが、財団学友、ローターアクターといった所謂「ロータリー家族」だけでなく、「配偶者をロータリーに誘うべきである」と。職業を持たないということで増強対象としては注目されなかったが、長年ロータリアンと共に活動に参加してきた配偶者は、そのことだけでロータリーの理解者であり入会が活力となる、成程、とは思うが、自身の課題としてはちょっと保留。

こういった黄会長の意向を反映して「会員増強・拡大月間」の特集は「ロータリーを楽しもう」クラブの会員維持・親睦に役立つ様々な同好会を実際に会員増強にも役立てているクラブが紹介されている。名古屋東南RCには、20以上の同好会があり、ゴルフや囲碁、カラオケ、釣り、グルメ、ワインといった当たり前の同好会だけでなく、「漢(オトコ)の料理」や70歳以上でクラブの在籍年数と合わせて100歳以上で入会できる「超老会」があり会員増強に貢献している。東日本大震災の被災地、相馬RCは、「相撲甚句」をクラブのアイデンティティづくりに活用し元気を取り戻している。大阪御堂筋RCは本格的な混声合唱と爆笑のパフォーマンスをこなす「コーラス団」を有し、今年の地区大会終了後は、かのフェスティバルホールで歌声を披露することが決まっている。帯広西RCは「和食と酒を愛する会」鮟鱇に始まり、きんき、早掘り筍、松茸といった旬を味わう宴に会員の半数以上が参加する。福岡西RCはもっとユニーク。博多料亭の女将からお座敷の礼儀作法を学ぶ「博多お座敷勉強会」は勉強後の芸者遊びもあって転勤族に大うけ、社員や娘を参加させたい、という会員も多いとか。諫早RCは、ぶらぶら道草を食いながら楽しく歩く「ライブリング同好会」が会員以外の参加者を募ることで会員増強やクラブ広報に貢献している。最後が川崎高津RCの「FBロータリアン交流会」フェイスブックというSNSを使った他クラブとの情報交換の場であり、交流を図る場として機能している。さらにオフ会というオンラインを外れた会合ではFBでお友達になった初対面の友人との親交が深まり、全国大会まで行われる勢いを呈している。確かにありきたりの例会、奉仕活動では味わえない自分らしい楽しさが発見でき、退会防止に役立つと共に同好の士として会員に吸収する効果も期待できそうだ。

シドニーオリンピックの聖火が灯された「シドニー国際大会」の頁。この中で堺フェニックスRCの京谷「友」地区代表委員が、国際大会で挙式したロータリアン新郎新婦を紹介されていたが、ホントに素晴らしい！新婚旅行に訪れるならともかく、挙式して国際大会に世界中から集まってきたメンバーに祝福されるなんて、この記事を紹介した京谷さんの誇らしげな顔が目に浮かぶ。

あと横組みページでは『よねやまだより』が今月は恒例の基礎知識を掲載していてわかり易い。外国人留学生を対象とした日本最大の奨学金制度で、日本ロータリーの父「米山梅吉氏」の意志、世界平和のために海外に日本の誠を知らしめる,を遂行する制度であること等、財団寄付との混同や支給対象への誤解も多い中で、各クラブに熟読を奨励したい。

縦組に移って、『SPEECH』。十和田市現代美術館長、藤 浩志氏の講演要旨「地域を変えるソフトパワー」は見方次第で常識は覆るといった点で面白い。ソフトとは柔らかい状態、未熟こそが可能性だということ。そういえばITでいうソフトウェアも常識を覆すという意味では同じか・・？まず骨格を作りそれに肉をくっつける「脊髄構造」という常識から脊髄を持たないアメーバのようにいろいろなベクトルに向かってものが創られる「軟体構造」へ、ビジョンという確かなものではなくベクトルといた不測の方向性へ意識をシフトするのが現代。また芸術は目に見える普通のものを重ね重ね超えることでありえない状態にさせることだ、とも。だから普通のものを面白いと感じる外部の人を地域のブレーンに取り込めば良き誤解が生まれ地域が変わる。そういう事かしらね。

『わがまち・・そしてロータリー』は佐世保。商店街には、物を売り買いする経済的役割のほかに、人々の出会いの場となる社会的役割、そして情報を発信する文化的役割がある。という持論で、街に人を集めるため護衛艦カレーグランプリという大ヒットイベントを仕掛けた「若者、馬鹿者、よそ者夢会議」の話。確かに元気な街では、よそ者が張切ってるように感じる。共感しきり。

今月号は『ロータリーアットワーク』写真編トップに鹿児島サザンウィンドRCの「車いすバスケットボール」。文章編に小林RCの「自殺予防フォーラム」と高鍋RCの「ロータリー公園の清掃活動」が紹介された。出だし順調。